Union des Athées

Présentation de l'Union des Athées

L'Union des Athées, fondée en 1970 par Albert Beaughon, qui fut son premier président et Auguste Closse, regroupe tous ceux qui considèrent qu'une croyance, une vérité, est un frein, un obstacle, une porte fermée au progrès de l'esprit humain; qu'une réflexion cohérente ne peut se fonder que sur des hypothèses qui ne sont jamais des Vérités et peuvent, ou doivent, pouvoir toujours être remises en question.
L'athéisme est une attitude intellectuelle unissant un rationalisme large et ouvert à une liberté de pensée sans limites imposées. Nous constatons qu'il n'existe pas d'esprit sans matière. En ce sens, nous avons une conception matérialiste (moniste) de l'univers.
A la notion confuse de divinité, l'Union n'oppose ni des a priori, ni des extrapolations de caractère idéaliste, qui présenteraient inévitablement des défauts comparables à ceux qu'elle dénonce. Ainsi au déisme elle n'oppose pas une science qui expliquerait tout.
A l'absurdité de la conception déiste on ne peut opposer l'ambiguïté du mot science, dont l'imprécision peut cautionner l'irrationnel. De même, à la thèse de la perfection divine, l'Union n'oppose pas une prétendue évolution vers la perfection, l'idée de perfection ayant un caractère indéfinissable, subjectif et intrinsèquement contradictoire, comme toute idéalisation absolue.
Si l'Union refuse toute croyance au sens large du terme, elle s'oppose en particulier aux croyances religieuses et à toute forme de vérité prétendûment révélée, sources irrationnelles d'aliénation, de division, de fanatisme et de conflits sanglants entre les divers groupes humains.
Ainsi, sans prétendre apporter une solution définitive aux grands problèmes de l'humanité, l'Union a un caractère humaniste.Elle s'efforce de lutter contre l'un des prétextes majeurs utilisés pour dresser des hommes, des femmes et des enfants les uns contre les autres.
L'Union affirme et défend la nécessité d'une société laïque dont tous les citoyens soient pris en considération, quelles que soient leurs convictions, leurs croyances, leurs idées et où la tolérance n'exclut pas la libre critique de celles-ci.
A notre sens, la tolérance impose le respect des individus, mais pas celui de leurs opinions.
L'Union exige que l'athéisme et son histoire soient enseignés au même titre que les autres conceptions philosophiques et religieuses.

Les activités de l'Union sont publiées dans un périodique, La Tribune des Athées.

L'Union (dont le statut est celui d'une Association "Loi de 1901") rassemble environ 1500 personnes dans plus de 10 pays, dont un peu plus de 1000 en France.

Contacts:

Johannès Robyn (Président): 11 rue du Grand Hospice, B- 1000 Bruxelles

Georges Filloux (Président-adjoint): 4 rue de l'Université, F-75 007 Paris

Claude Champon (Vice-président) : 84 av. Daumesnil, F-75012 Paris

Jean Legault-Demare (Trésorier): N'hésitez pas à le contacter par courier électronique: jean.legault@wanadoo.fr

Bulletin trimestriel: La Tribune des Athées (80 FRF par an)

Avertissement: Cette page est installée par B. Courcelle (adhérent) sur son site personnel en attendant que l'Union ouvre son propre site. Le texte de présentation ci-dessus a été publié dans la Tribune no 91 de juin 1997.

Actions de l'Union des Athées

L'Union des Athées s'est associée au mouvement de protestation contre les fêtes de Clovis (septembre 1996) et au mouvement contre les JMJC (août 1997).

Sur le site du CROA (Cercle de Résistance à l'Oppression des Agenouillistes), vous trouverez quelques textes de A. Beaughon, fondateur de l'Union des Athées.

Annexe 1 : Quelques thèmes de réflexion développées lors des réunions annuelles

Athéisme et paix entre les nations.
Encore un millénaire religieux? Non merci!
Respecter les croyances, les tabous, le "sacré", la pensée "correcte" ? Certainement pas!
Se mobiliser contre les censures? Oui!
Faire respecter les Droits Humains? Plus que jamais!

Annexe 2 : Extraits du communiqué de presse publié dans la "Tribune", no 88 de septembre 1996.

Alors qu'aujourd'hui, plus que jamais, d'un bout à l'autre du monde, les hommes se massacrent au nom et à cause de leurs croyances, alors que des siècles d'histoire ont montré que jamais aucune religion n'a sauvé aucune humanité et qu'elles oppposent toujours les hommes dans des affrontements irréversibles, la seule république laïque d'Europe s'apprête à recevoir, en hôte de marque, le chef d'une des sectes religieuses les plus puissantes du monde.

L'Union des Athées s'indigne que la République Française, comme toutes les autres royautés ou démocraties chrétiennes qui l'entourent, dispose des deniers publics pour honorer le chef d'un état fictif et non démocratique qui n'a jamais admis la Déclaration des Droits de l'Homme, venant pour la troisième fois en France, afin de commémorer maintenant un évenement légendaire, origine supposée de l'étroite association de la couronne royale française et de l'église catholique romaine.[...]

L'Union des Athées estime que la banalité consternante d'un tel évenement [les guerres et le baptême de Clovis] ne mérite pas que le président d'une république laïque se compromette en engageant le pays tout entier dans les festivités de sa commémoration.

L'église catholique s'est de tous temps et dans tous les états opposée directement , et parfois violemment, aux progrès de la laïcité.[...]

L'Union des Athées regrette que la République Française s'inspire du comportement des états voisins, délibérément chrétiens, où il n'existe, souvent même pas de mot pour exprimer ou traduire le concept de laïcité.

B. Courcelle

Retour à la page principale de B. Courcelle. Mise à jour: 29 décembre 1998